1905 电影🎬网专稿 2025 年 9 月 3 日，北京天安门前(qián)将举行盛大阅兵式，纪念中国人民抗日战争(kàng rì zhàn zhēng)暨世界🌍反法西斯战争胜利 80 周年。其中，联合军乐团在(zài)演奏队形编排上，整体设置了 14 个(gè)排面，寓意 14 年抗战历程。
“抗战 14 年”的(de)概念，正是在已故东北抗日联军老战士(lǎo zhàn shì)李敏多年的倡议和推动下，最终(zuì zhōng)被写进教科书📖。导演高群书📖因观看(guān kàn)李敏重走抗联路时讲述战时经历的(de)视频，开始关注这段鲜为人知的抗联(kàng lián)历史。
“这段历史是模糊的，是(shì)被忽视的。我觉得需要有一部电影🎬(diàn yǐng)把它复原给大家。”导演高群书📖为(wèi)拍摄好这个题材，酝酿了许久，一直(yì zhí)思索究竟该如何呈现抗联故事。
在(zài)反复构思后，创作团队意识到，李敏(lǐ mǐn)同志的革命经历本身就是一个独特(dú tè)的视角，可以通过她的亲历者视角(shì jiǎo)，展现她身边的战友群像。
因此他(tā)创作了电影🎬《生还》——编自抗联女战士李敏(lǐ mǐn)的回忆录《风雪征程》。
此次，高群书📖携新作(xīn zuò)《生还》做客 1905 电影🎬网《对话》栏目，讲述了这段(zhè duàn)历史及其创作背后的故事。
点击链接(liàn jiē)收看：电影🎬《生还》力求还原真实历史 抗联(kàng lián)先烈的事迹值得我们铭记
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在创作(chuàng zuò)初期，高群书📖曾有过犹豫：如果要(yào)拍一部抗联题材的电影🎬，究竟应该(yīng gāi)聚焦那些牺牲的英雄烈士，还是那些(nà xiē)幸存下来的人？
许多人都知道(zhī dào)杨靖宇、赵一曼、八女投江这些在抗战中(zhōng)英勇牺牲的抗联英烈。而在那段(nà duàn)历史中，还有不少幸存者。
他们在极其(jí qí)残酷的环境中，面对 100 多万日伪军(wěi jūn)的围剿，依然坚持抗日，最终幸运生还(shēng huán)。“我觉得他们同样是值得被铭记(míng jì)和敬仰的人。”
于是，李敏成为高群书📖(gāo qún shū)导演切入主题的关键。
抗联历史具有(jù yǒu)非常特殊的背景，虽然从职能上(shàng)说李敏属于后方女兵，但在抗联(kàng lián)中，后方即是前方。当时超过百万(bǎi wàn)的日伪军不断围剿抗联战士，随时(suí shí)可能实施包围。战士们只能不断突围(tū wéi)、反击，即便非战斗人员，也每天都面临(miàn lín)枪林弹雨。
历史上，抗联没有稳固的屏障(píng zhàng)，没有真正的根据地，甚至被日军切断(qiē duàn)了与百姓的联系。补给断绝，他们(tā men)只能长期辗转于山林之中。尤其到(dào)了冬天，战士们徘徊于冰天雪地，没有(méi yǒu)足够的衣物御寒。
正因如此，李敏和她(tā)身边战士的经历，更能典型地体现(tǐ xiàn)出抗联的严酷与特殊——“因为他们(tā men)与其他抗战队伍完全不同。”而对(duì)妇女、儿童和伤员来说，战争的残酷(cán kù)程度往往更为惨烈。
电影🎬女主角李童正是(zhèng shì)以李敏为原型创作的。影片以(yǐ)她的亲历者视角，讲述这群人在生与死(shēng yǔ sǐ)的边缘挣扎，最终生存下来的故事(gù shì)。
在整个剧本创作过程中，团队选取了(le)抗联后期 1938 年至 1945 年这段最艰苦(jiān kǔ)的时期，并首次在电影🎬中呈现(chéng xiàn)了他们退入苏联休整的历史。
对(duì)李童而言，第一次进入苏联，看到社会主义国家(guó jiā)的和平景象，是一种震撼，也是(shì)一种预示——那就是他们为之奋斗(fèn dòu)的中国的未来。
电影🎬同样拍摄了(le)抗联战士后来如何协助苏军光复东北(dōng běi)，如何将日军留下的弹药💊库、兵工厂移交(yí jiāo)给我军。这些历史事实至今仍鲜为人知，但(dàn)它们真实地发生过，也深刻影响了(le)之后的解放战争。
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在确定了要讲述(jiǎng shù)的故事后，高群书📖和创作团队开始(kāi shǐ)思考如何讲述这个故事。
前期，团队曾(céng)考虑将《生还》拍摄成一部商业性更强(gèng qiáng)、戏剧化程度更高的电影🎬，甚至设想(shè xiǎng)过邀请知名度较高的演员参演(cān yǎn)。
例如，片中角色“小马”原本被设定为(wèi) 17 岁，创作团队也曾有意寻找具有(jù yǒu)流量的演员来饰演。但随着对(duì)故事挖掘的深入，高群书📖越发觉得不(bù)应采取这种方式。
在《生还》中，高群书📖(gāo qún shū)大量启用了新人演员。“我不希望(xī wàng)观众因为认出某位明星而跳戏，我要(wǒ yào)让观众相信，他们就是抗联战士。”
“真实(zhēn shí)”成为高群书📖拍摄《生还》时唯一的追求(zhuī qiú)。
因成本限制，电影🎬最终选择实景拍摄，取景(qǔ jǐng)地定于东北一处名为“仙人谷”的(de)地方。尤其是在冬季，当地积雪深达(shēn dá)一米，信号全无，演员每前行一步都(dōu)异常艰难。
那种刺骨的寒冷、极致的(de)疲惫，以及绝望与希望交织的感受(gǎn shòu)，是在摄影棚中无法表演出来的(de)。自然环境反而帮助了演员，也成全了(le)电影🎬——它让每个人沉浸其中，不再(bù zài)是在“表演”，而是在“经历”。“没有明星(míng xīng)光环，没有表演套路，只剩下最本真(běn zhēn)、最生涩却也最真实的反应(fǎn yìng)。”
高群书📖希望观众不要将《生还》仅仅视为(shì wèi)一部电影🎬，而是将其当作一部纪录片(jì lù piàn)，或一段真实的生活来体验。
“我(wǒ)不想借助戏剧化的手法让人感觉(gǎn jué)只是在观看一部电影🎬。我希望观众(guān zhòng)能完全沉浸到那个时代的残酷(cán kù)环境中。”高群书📖意图呈现的是抗联(kàng lián)战士的日常，而非通过刻意渲染(xuàn rǎn)惨烈情节来讲一个戏剧化的故事。
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孩子👶(hái zi)在电影🎬中扮演着至关重要的角色。
影片(yǐng piàn)以李童的视角展开——她十二岁就(jiù)加入抗联，虽然还是个孩子👶，却每日(měi rì)直面死亡。在拍摄过程中，高群书📖也(yě)毫不回避这种残酷性。比如电影🎬中有一场(yī cháng)砍汉奸头颅的戏，几乎以直面(zhí miàn)现实的方式呈现。
在筹备阶段，创作(chuàng zuò)团队对这一情节的处理一度(yí dù)犹豫不决。但高群书📖反复思量后认为(rèn wéi)，这正是那个时代中一个抗联孩子👶(hái zi)眼中的真实世界🌍。“他们从小遭受欺压，心中(xīn zhōng)怀有仇恨。而这种恨，恰恰是特殊(tè shū)环境下的真实反映。”
更重要的(de)是，高群书📖不愿美化战争。
在抗联中(zhōng)没有前后方之分，每个人——包括女性、儿童(ér tóng)、伤员等非战斗人员——始终处于枪林弹雨之中(zhī zhōng)。“我想让观众看到的不是一个(yí gè)虚构的故事，而是一段真实发生过(guò)的生活。”
除了李童，电影🎬中还有一个(yí gè)婴儿，她的出生与成长更加深刻(shēn kè)地诠释了片名《生还》的含义。
事实上(shì shí shàng)，在回忆录《风雪征程》中，这个孩子👶一(yī)出世便夭折了。但高群书📖在(zài)影片中延续了她的生命，并(bìng)为她取名“金灿烂”。
她是整部(zhěng bù)电影🎬中最小的生还者，象征着活下去(huó xià qù)的希望，也代表着光明的未来(wèi lái)。“金”姓音译自“今天”，寄托了对(duì)镜头外当下的美好寓意；“灿烂”则(zé)是一种隐喻——即便在最黑暗的(de)岁月里，生命依然能够绚烂绽放。
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2025 年(nián)是中国人民抗日战争暨世界🌍反法西斯战争胜利 80 周年(zhōu nián)，高群书📖导演带来了他的新作《生还(shēng huán)》；而二十年前，他执导的《东京审判(shěn pàn)》也正是为纪念抗战胜利 60 周年而(ér)创作。
在他看来，两部电影🎬的创作(chuàng zuò)历程非常相似——在影片问世之前，都(dōu)很少有人了解背后的历史。
“拍摄《东京(dōng jīng)审判》时，几乎没有人知道梅汝璈(áo)是谁，更不了解这位中国法官(fǎ guān)在国际审判中所发挥的关键作用(guān jiàn zuò yòng)。”电影🎬上映后，越来越多的人开始(kāi shǐ)关注这段历史，甚至发现美国的(de)一些图书📖馆中仍保存着当时的(de)全套审判影像资料。
如今拍摄《生还》，他(tā)的初衷依然如此——让更多人(rén)知道，还有这样一群人、这样一段历史(lì shǐ)不应被时代遗忘。
